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党的历史给我们的三大启示
欧洲历史遗产保护给我们的启示
内容提要：通过对欧洲部分国家著名历史遗迹的考察，思索如何保护人类文化遗产以及对中国历史遗产保护的启示。
关键词：欧洲历史遗产和谐 一、马克思家乡的沉思
XX 年 8 月，本人参加了安徽省社会科学学科带头人赴德国的培训考察，培训之余我们参观了欧洲的一些著名的历史遗迹，从而对欧洲建筑有了一些感性的认识。欧洲各国对历史文化遗产的保护给我们留下了非常深刻的印象。
曾经看过一篇文章，题目叫“ 同 寂寞的特里尔”，好像 俊 文中说到，德国很多人 伞 不知道马克思。但这好 缆 像并不削弱马克思在世 溶 界上，特别是在中国的 舀 影响力。据说前几年在 邢 德国曾经做过一个调查 锣 ，最后评出德国历史上 吞 有影响的人物。结果马 雍 克思位居第二，而第一 郊 名是阿登纳(Aden 冰 auer)。阿登纳是 瓮 二战后联邦德国首任总 王 理。他因为在战后的创 瑶 痍上，积极倡导发展经 匣 济，关心社会福利，结 安 果经过国民的共同努力 新 ，联邦德国迅速再度崛 痢 起了。所以阿登纳在德 瞻 国有很高的声誉。而对 杰 马克思，虽然后来有人 枕 说，因为前民主德国的 粘 民众大多投了马克思的 臃 票，从而拉高了马克思 婚 的得票。但无论如何， 娄 马克思的影响力是巨大 众 的。当我们一行来到
特 拘 里尔布吕肯街 10 号， 炬 都激动地在故居前留影 戏 的时候。我注意到一个 矿 中年的德国人一直注视 雀 着我们，并提醒我们注 渝意来往的车辆。他的普 掩 通话说的很标准。一问 侧 才知道，他在北京大学 假 教过书，也经常去中国 伯 。他说，你们该进去认 阶真地看看。话中似乎有 尹 深意。按照我们中国人 表 的说法，这是马克思故 峙 居陈列馆了。没有中文 毙 的介绍，有中文的语音 虫系统可供选择。于是， 薪 我们一人手持一个，走 致 进深处。大量的图片， 运 介绍了马克思的生平， 腑 他的著作，以及与燕妮 熏的爱情生活。后院里还 项 有他和燕妮的塑像。让 会 人更多的感觉，马克思 洋 是一个哲学家，一个经 职 济学家，一个对社会寄 懒予深切关注的社会学家 辜 。解说中也提到当马克 肉 思发表“一个幽灵在欧 丽 洲上空游荡”文章的时 雅 候，欧洲社会的反响。
宅马克思的某些理想，比 椰 如对劳动者利益的维护 侯 ，在德国似乎已经有了 悸 比较完善的解决。在杜 铜 塞尔多夫，给我们上课 职的博士说，德国的社会 灶 政策是全欧洲的典范。
才 德国社会是以政府、工 淫 会、顾主协会为利益主 蛾 体，在法律框架下（三 芭个主体，一个体系，司 席 法独立），通过协商， 哨 维护各自的利益。所以 蛛 德国社会是一个非常稳 讥 定的社会，基尼系数和 孺 恩格尔系数都很低，人 霓 民生活安逸，悠闲。当 篇 然，我们在特里尔著名 致 古代遗迹圣彼得大教堂 盟 前经过时，过道上也躺 叠 着乞丐(这座大教堂始 贴 建于公元 4 世纪，是德 群 国最古老的哥特式教堂 俏 。1986 年，联合国 肇 教科文组织将其列入世 驯 界文化遗
产名录)。
瞎
特里尔是一个只有 1 惭 0 万人口的小城，特里 禹 尔大学就有两万学生， 垃 这个大学的神学系在欧 彝 洲非常有名。特里尔的 跌景点中，大黑门是不能 问 不去的，还有古罗马的 骑 遗址。特里尔是公元 1 饮 世纪前后罗马人打到欧 戳 洲的最西端是才有的城 层市，那个大黑门就是当 匀 年罗马人收税的地方， 芝 类似于海关。而那个遗 荤 址是罗马王公的宫殿。
篡 从结构上看，规模很大 锋 。这是我们到欧洲看到 固 的第一个规模较大的古 娠 罗马遗址，所以就观察 涯 稍微仔细了点。典型的 枕 罗马小砖，典型的三合 眨 土粘合。这个年代与我 模 们秦砖汉瓦接近的遗址 叼 ，勾起了回观我们自己 藉 的文化遗产的思绪。让 煽 思绪在时空隧道中漫游 狰 ！罗马时代的罗马人， 慑 是号称有文化的。所以 查 罗马帝国的疆域很宽广 哗 。因为罗马人每到一处 蹈 ，是以文化和教养统治 匿 占领地的。当过了几天 根 ，我们在罗马城，参观 桅 完那令人震撼的罗马废 算 墟，看过斗兽场，来到 遍 威尼斯广场边小憩时， 算 不期然看到墙上的四幅 强 地图时，有了另外的一 软 种震撼。这是罗马帝国 浙 的扩张图。从泰伯河下 窜 游平原上的"七丘之城 甲 "（罗马城最初建在景 脉 色秀丽的 7 座山丘之上 肠 ，故称为"七丘之城" 力 。罗马的建城奠基日是 茵 公元前 753 年 4 月 2 起 1 日，距今有 2700 帐 多年的历史），地图上 绊 的一个小点点，发展到 辛 最后一张地图，欧洲的 础 大部份都尽入罗马帝国 诈 的疆域。我们历史上的 搽 成吉思汗和努尔哈赤打 介 到中原，是融入中原文 稍 化
而站住脚跟的！成吉 驯 思汗和努尔哈赤的民族 膊 没有太多的文化，但这 蛔 两位一代枭雄知道自己 敏 的不足，用先进的中原 兰 文化武装了自己！中华 炙 帝国的疆域在汉代和盛 膝 唐时，也曾经大的让今 昼 天的我们不敢想象。在 兴 飞欧洲的飞机上，有机 渣 载全球卫星定位系统， 颇 大屏幕上实时显示飞机 朗 飞行的路线。乘务长还 之 告诉我，要飞越贝加尔 抒 湖上空。当我们从大屏 操 幕上看到查不多到贝加 讯 尔湖上空时，都很兴奋 竹 地向下张望。那一片湖 鞠 水，让人有无穷的感慨 喻 ——同行的陈教授说， 亭 苏武在这附近牧过羊， 耀 李白也出生在这个地方 宴 附近。中华帝国的疆域 妖 真的曾经延伸到这里吗 野 ？但这个地方现在是俄 炸 罗斯的了。这个世界上 铸 最大的淡水湖，因为最 丽 近中俄科学家的联合考 鸽 察活动，再次引起了国 罐 人的注意。而沙皇帝国 狂 侵占的东段中国领土， 陕 也随着我们与俄罗斯政 选 府的协商，于XX 年友 税 好解决了。让我们再回 钩 到特里尔。马克思没有 诗 带领军队征服世界，他 课 是以思想征服了世界！
碱 二、建筑的美需要用心 冰 呵护
据说马克思很 沃 年轻的时候就离开了特 患 里尔，以后也一直在欧 谣 洲各国奔波。根据介绍 劣 ，布吕肯街 100 多年 忻 来基本上没有什么变化 爽 ，让人啧啧称奇！我们 沿 的观念好像应该是日新 其 月异。我们信奉的是不 凶 破不立。城市中的历史 闸 建筑想拆就拆，那一天 圾 突然想到这个建筑的价 杉 值时，再盖个假的。然 劈 后告诉人家，我们的城 呢 市是有悠久历史的城市 础 ，是有文
化底蕴的。在 赶 欧洲的考察，我们有了 池 一种新的认识。建筑是 屉 了解文化、了解人类文 塘 明进程的一把钥匙。欧 固 洲每一个城市本身就是 燎 艺术，它的每一座建筑 苟 物，每一栋房子，每一 令 个广场，每一座桥，甚 脑 至每一段栏杆，每一块 这 石头，都是精心设计和 沂 修造的。为什么罗马城 幂 的历史文物保存至今那 忙 么完好？我看过这样的 孵 资料——公元五世纪中 碌 叶，罗马帝国皇帝利奥 狠 一世和约里安颁布了一 义 份保护罗马城文物的命 榨 令。这份命令首先列举 旺 了当时罗马破坏历史文 椒 物的诸种现象：“公共 搪 建筑本为罗马城增添景 幽 致，可是，由于该城的 兴行政部门做出了不当的 挛 建议，以致到处都在毁 鸡 坏公共建筑物，有些人 油 弄虚作假，藉口迫切需 玻 要砂石，以便建筑公共 需建设，便拆毁了构造美 俞 妙的古代建筑，有些人 钉 拆毁了一些大建筑。谁 粉 想建造一座私人宅第， 唐 只要得到罗马城在任法 览官的首肯，就可以从公 第 共建设中拆下必要的材 十 料，搬运到别的地方， 谁 而本来这些材料与罗马 凭 城市的辉煌是连成一体 暗的。”针对以上情况， 无 这份命令规定：“任何 行 人都不得毁损或者破坏 笨 任何建筑物——我们祖 眼 先所建造的神庙和纪念 挟 建筑物——这些建筑物 募 是给公众使用，或者是 国 为了给公众娱乐才建造 蜘 的。因此，胆敢冒天下 苫 之大不韪的法官，应该 且 罚以五十斤黄金。至于 巳 听了这个法官的命令， 聋 而没有提出异议、表示 定 反抗的公务员和财会人 市 员，要惩以笞刑，还要 炉 断其双手，以惩罚他们 轴 用双手亵渎了祖先所造 缔 的建筑，而本
来他们是 翌 应该保存好这些古物的 槐 。”还有：“至于那些 医 藉以要求得到房屋的人 蛰 ，我们必须加以取缔。
源 我们下令，什么也不能 耐 拿走，因为这些房屋仍 照 然属于公共财产。此外 泻 ，我们希望修理好这些 蛙 房屋，恢复已拆除的部 铡 分，而且从此不能再要 虞 求得到这些古建筑。” 稚 这个命令还非常详细的 修 规定了拆除建筑的处理 增 办法：“倘若确实必须 掌 拆除某部分，不管是为 扎 了建造另一项公共工程 鞋 ，或是出于无奈何的修 圾 理需要，那么我们要求 躁 ，务必有充分的事实根 运 据，并由元老院制定切 盅 实可行的命令。在商议 窿 之后，一旦认为非如此 食 做不可，再经我们考虑 厘 后，认为是实在无法修 则 理了，我们就会下令拆 茎 除，用于修建另一座公 巡 共建筑。”
这是在 沿 公元五世纪，远在一千 薛 五百年前，为了保护罗 骤马的历史文化，由皇帝 彦 下令，制定了如此严厉 只 而周到的措施，特别是 永 对那些恣意破坏历史文 帐 物的各级政府公务员施 庭以重罚，不仅罚黄金， 寂 还要施以笞刑，断其双 招 手。你敢伸手毁坏老祖 摹 宗留下的文物吗，就把 引 你的双手留下来！我不 月知道我们的一些城市管 扇 理者看了这个介绍以后 镁 ，会有什么样的感想。
貌
三、城市怎能没有历史 玻 的记忆呢？
在欧洲 荧 大地上，最难忘的就是 娩 各种各样的建筑。那些 姓建筑精致得让你眼花缭 刺 乱，欧洲城市的繁华不 曰 是因为有高楼大厦，有 唾 林立的店铺和闪烁的霓 叙 虹灯。莱茵河、多瑙河 氢
两岸绿树隐映的古堡， 韭 阿尔卑斯山深处鲜花环 淘 绕的小木屋，碧绿湖水 惫 上白帆点点的奥地利湖 煤 边小镇，法兰克福歌德 桔 故居前广场上悠闲地喝 逊 着啤酒的男男女女，断 予 壁残垣颓废如版画的老 较 城墙，水城威尼斯水巷 堡 深处顶上落满鸽子的教 酝 堂、慕尼黑郊外纽芬堡 散 成群的天鹅和灰雁，都 符 无时无刻不流露着被岁 殃 月调蚀的美丽。那种美 撇 丽是因为有一种历史的 幽 沧桑。所以欧洲的城市 决 才宽容、自信、宁静。
舟 那是文化和民族修养， 必 那是个性，那是和谐。
界
建筑物的首要目的 睦 ，是人类为自己制造的 挛 栖身之所。建筑也是一 巩 种艺术表现。更重要的 眩 是，建筑是历史的承载 燥物。亚里士多德曾说：
楚 “人们到都市共同生活 爆 ，共同生活才能过更好 俊 的生活。”这其实道出 呀 了都市中人与人、人与 丫 其它生物（植物和动物 酒 ）共处的和谐观与发展 稀 观。在欧洲各地行走， 株 看到遍布各地的是富丽 焰 堂皇的王宫、典雅粗犷 赢 的城堡、古朴庄重的教 俘 堂和风格各异的各式建 翅 筑，向世人展现了它的 熔 深厚历史、文化底蕴、 络 宗教传统和独特的社会 趾 风貌。拥有丰厚的历史 俐 遗产，是欧洲各国人民 愈 的骄傲。欧洲的很多城 扳 市整个城就像一座博物 延 馆，古朴典雅，年代久 膊 远。对一些旧的建筑， 侣 并不像中国城市建设通 值 常所做的一拆完事。在 宅 杜伊斯堡，当地的内陆 辈 港开发公司的负责人就 阳 说过，“一个城市怎能 柱 没有历史的记忆呢？” 信 古旧建筑的保留、文化 湍 氛围的营造成就了欧洲 右 城市的文化品牌。欧洲 划 城市管
理者认为，保留 蔼 遗产，包括作为历史见 蚊 证的大楼、公园、陆地 铡 、水面，保持城市的独 运 特风貌和传统文化，对 莆 吸引旅游者和适合本国 暴 人居住都是必要的。还 吕 听到过这样一句话：“ 欲 在欧洲，车仅仅是用来 愚 代步的工具，没有人在 苹 意你的牌子，真正的财 捂 富是看你有没有房子和 肇 藏画。”在欧洲如果做 戮一个老房子的房东，你 句 基本上不用干活也能维 伴 持生活，越老的房子越 咏 值钱。古人用过的家具 燕 如床之类，即使缺胳臂 麻断腿，也都是很值钱的 优 东西。威尼斯本岛上面 珍 向海边，有家世袭家族 僻 开的酒店，据说是世界 电 上最古老，也是最小的 啡五星级酒店，每晚收费 律 是 5000 多美元，里 闰 面全是几百年前的家具 变 ，床一动就作响，但都 手 是货真价实的古董，接 贬 待过很多元首政要。我 汕 们经过这个外表不起眼 鹏 的酒店门口时，陪同特 憎 意介绍说，江泽民曾经 嵌 在这儿住过。